原初觀察

陰是什麼?

這篇是原初「負能量結構學」要介紹五種負能量的第一種。

本篇深入探討的「陰」,並不是太極陰陽的「陰」,而是對應生活中的負面影響的「陰」。

大家都知道「陰」,但真正「陰」是什麼,卻都說不清。

「陰」是一個很模糊的概念,包含:

「這間屋子很陰」

「空間很陰」

「能量很陰」

「人很陰」

「物體很陰」

「氣場很陰」

「時辰很陰」

非常多的場景下,我們都會用到「陰」這個詞,而且常常伴隨「鬼」「邪」「煞」等形容一起出現;同時很多人用水晶,也是為了避邪驅「陰」。

那到底「陰」是什麼呢?

首先,最重要的第一個基本概念是先要知道:

「陰」「鬼」「邪」「煞」「魔」其實共同共享了同一種概念基礎,只是其他一些不同造成了不同的能量屬性,因此談「陰」的這篇如果講清楚了這個共同基礎,就將整個負能量大家族的開篇講清楚。

首先我們先來理解,為何古人會用「陰陽」的「陰」,來通用這一種最終會帶來混亂與疾病的負能量呢?

陰陽的「陰」在古代通現代概念的物質性、有形、往內、凝滯。負能量的「陰」也共享類似的功能與概念性;古人將這種氣稱做陰氣,是有其道理。

但陰氣到底是什麼性質?為什麼會讓人虛弱、生病、倒霉?以及要如何理解並定義陰氣?

為了方便大家理解,我們先引入能克制陰氣的三種正能量。

我們先來看看這三種正能量是什麼,特性是什麼,以及共同點是什麼。祂們的共同點,正是祂們克制陰氣的核心原因。

通過理解這個共同點,大家就能反過來理解,陰氣的本質性,到底是什麼。

這三種正能量是 「雷」「正氣」「佛光」

這三種正能量在實踐上都克制陰氣。


雷|正氣|佛光

「雷」,在古代道家的定義,是傳遞上天律令的功能,也是陰陽激盪後產生的一種變動力量。

「正氣」,我們看文天祥的《正氣歌》,開頭就說:「天地有正氣,雜然賦流形⋯」這句敘說天地之間有龐大浩然的正氣,賦予萬形的成立與變換。

「佛光」,若從原初目前對其能量結構的理解來看,就是般若空性的能量面顯化,是成住壞空背後的本性。

這三者的共同性是什麼?

雷在《易經》是震卦,除了傳遞聲音,也是產生變動的力量。

正氣的「雜然賦流形」,若從我們所關注的結構來理解,是萬物持續成立、轉化與變換。

佛光的成住壞空,也就是流動與變化,用佛的用語,叫做「不住」。

所以很明顯,這三種正能量的共同形式是 「流動變化,永不停歇」

由此共同性,我們就反過來想,陰是其反面,所以陰的本質就是:

「本應持續交換、更新與變化的結構,開始傾向凝滯、封閉與不再轉化」所構成的一種能量性質。

需要特別說明,這裡所說的「陰」並不是單純的安靜或靜止。

靜,並不等於陰。真正形成負面陰性的,是原本應該交換、更新與轉化的事物,逐漸失去了這種自然變化的能力;而靜並非不動,而是不亂。

再舉一例證明,陰氣煞氣也怕「太極八卦」。風水上會用「八卦鏡」擋煞的道理,因為太極變易也是「流動變化,永不停歇」。

需要指出的是,這裡談的「流動」,並不是單指特定層面的流動,而是所有生命、能量、資訊與狀態,都可以順從自然持續變化、交換與更新的流動。

河流在流動,呼吸在流動,血液在流動,情緒在流動,思想也在流動。

生命,本身就是一個持續流動的過程。

生命之所以能維持生命,並不是因為靜止,而是因為始終處於這種自然的交換、更新與變化之中。

而生命反面的「陰氣」,並不是一種特定的物質,也不是某一種固定的能量,而是一種「使原本應該交換、更新與變化的事物,開始逐漸凝滯、封閉」的性質。所以在任何層次上,只要符合以上形式的能量層,都會出現陰性,成為不同頻率層面的「陰氣」。

生命一旦失去應有的交換與更新,就會開始失去調節能力,進一步產生混亂、衰敗,最後走向死亡。

所以陰氣會帶來疾病,因為生命的氣沒辦法順利交換。

所以陰氣會帶來霉運,因為自身氣機被擾亂,無法正常展開,自然開始出問題。


從隱,走向閉與滯

知道了這個定義,讓我們回來看看在「負能量結構」那篇文所做的文字定義:

陰:隱/背光。

簡單說,「陰」最早有背光、不顯的意思。而一個系統如果長期封閉、不再與外界交換,原本的流動與更新也容易逐漸降低。

因此從「隱」進一步走向「閉」,從「閉」走向「滯」,最後就可能走向腐敗。

所以真正重要的並不是單純「看不見」,而是封閉之後失去交換與更新。

腐爛,就是陰化的一個典型結果。

我們拿一些能量的經驗法則來檢測看看:

1. 風水上說,路尾死巷子的風水不好。

2. 陰暗的角落,能量不好。

3. 一直坐著,很少運動,身體能量容易變差。

4. 空氣不通,人在裏面容易生病。

方格子/水晶雜談的文章提過,情緒會形成陰,執著則是非常典型的陰性結構。

更準確地說,情緒本身並不一定是陰;真正形成陰的,是情緒被卡住之後,不再自然流動與轉化。

比如哀傷本身不是陰,但如果不願意讓已經逝去的東西真正逝去,哀傷長期停留,就會形成陰。

怒本身也不是陰,但如果始終不願意讓某些人事物被動搖,一直維持同一個抵抗狀態,怒也會逐漸固著成陰。

文章也提過,慈悲也可以是陰。

如果善的標準是堅定不移,不可改變的,是不是符合陰的定義?

所以必須再次強調:

陰不是善惡判斷,而是結構判斷。

因此如果真的完全把握「陰」的本質,大家就可以舉一反三;比如就會發現,一個固執的人,身體會開始變陰。一個貪婪的人,只進不出的人,身體會變陰。一個執著於宗教道理的人,身體會變陰。一個極端的人,身體會變陰等。

反過來也會理解,為何天道總是佈施者有福?吃虧的人反而最終獲得?

這是因為在天然的道理中,持續的流動就是正氣,就是陽氣,就是生氣;即使不理因果業報,心緒本身願意流動,就是符合宇宙的規律,就是能由陰轉陽

所以為何道德高尚,反而不如無為?為何無為法是所有修行中,諸多聖賢的共法?

就是因為無為者無執,無法,總是持續流動。

這也就是為何我也提過,吸引力法則可以變成陰法的第一性原理,這就是為何那麼多靈性修行,抓不住關竅,只會越修越陰的原因。大家可以試試思考為什麼。


像拳頭一樣握緊的地方

大家可以現在做一個實驗,將自己的拳頭握緊,你能看到對吧。你看到了,就可以將拳頭打開,很簡單就可以讓能量不聚集在手。這就像很世俗、很簡單的概念,容易覺察。

你現在來看看你的精神,你的心。

你能看到你自己哪一個概念,哪一個念頭,哪一個心靈細微處,像拳頭一樣握緊,不再流動了嗎?

很難吧。

這就是追求靈性、追求修行,開始進入更高、更抽象的靈性概念,會有很多挑戰的原因:

修行的認知一旦出錯,這些細微的流動就會開始堵塞,能量開始僵化;但這些層面如此微妙,少有人能夠清晰地看到。久而久之,精神開始越來越陰,思維、情緒乃至身體,就看人卡在哪裏,哪裏就逐漸陰化。

而如果這種凝滯持續累積,甚至進一步形成相對穩定、可以自行維持的結構,就會開始進入下一類負能量——「鬼」所涉及的範圍。

關於什麼是「鬼」的本質,就請看下一篇。


總結

總結來說,能產生「陰氣」的原因有很多,各陰有各因,但結果上都會產生「陰氣」。

源頭都是因為某種因素,造成某種本該持續交換、更新、往下變化的能量或事物,開始違反自然的進行,逐漸凝滯、封閉與隱藏。

這種固化的傾向,我們可以稱為「陰」。

而陰性結構進一步對周圍產生擾流,後續蔓延出的磁場跟能量,就是「陰氣」。

所以可以簡單區分:

陰,是結構性質。

陰氣,是陰性結構向外產生的影響。

最後還是不免俗地回到原初水晶。

我們消磁水晶,也消磁了這一層。陰的因,與陰的果都消磁乾淨,因此才能清靜。

也因為如此,原初水晶能化陰。