原初觀察

邪是什麼?

這篇是原初「負能量結構學」要介紹五種負能量的第三種。

在理解了陰與鬼的基礎下,才能進一步理解邪。所以還沒看「陰是什麼?」與「鬼是什麼?」那篇的人,請先去看看,再回來這一篇。另外也建議先看「負能量結構」那篇。

如果理解了「陰」與「鬼」,我們就會知道,「陰」與「鬼」的結構自然會改變周圍的能量,使得能量開始混亂,並帶有封閉傾向,這就是陰氣。

當人處在陰氣的環境裏太久,自己內部的規律就會被影響得越來越深,許多的功能,包括思考能力、情緒、體力、運勢等都會受到影響。

隨着功能失衡,一個人本來維持自身正常打開運作的能力就會偏斜,更容易失去原有的平衡,連帶地就更容易變陰,乃至被其他陰的結構附着。

這種使原本正常結構逐漸失去平衡、產生偏斜的內外因,可能都可以稱作「邪」。

我根據自己的礦物經驗,發現到能克制「陰」跟能克制「邪」的水晶是不同的,兩者散到空間中所帶來的能量感受,也是相當有區別的。

因此我認為:

「會介入原有能量運作,使正常結構失去平衡、產生偏斜的一種能量屬性」=「廣義的邪」

這是一種比較廣義的定義。

簡單來說:

陰使其滯,邪使其偏。

陰未必就是邪,但陰可以進一步造成邪。

鬼也未必就是邪,因為鬼的影響有時只是其結構本身自然散發出的陰性作用,而不一定具有針對性。

我們真正常常所指的「邪」與「邪氣」,其實是:

「廣義的邪」+「執著所形成的方向性或目的性」

的結果。

比如說,身邊有「陰」或「鬼」,我們的狀況久了可能會受到影響,但這不一定就是撞邪。

因為「陰」對我們沒有仇恨,它可能只是自然地擾亂周圍能量;「鬼」影響我們,也可能只是它的自然屬性,不一定具有針對性。

真正進入我們通常所稱的「邪」,關鍵就在於這種干擾開始具有持續的方向性。


那符合 「廣義的邪」+「執著所形成的方向性或目的性」 的例子是什麼?

・一個能主動運用能量的人,因為執著、貪念、自私、妒忌,而製作或投射出具有破壞目的的能量結構,例如被用於這類目的的法器、符咒或其他術法。

・鬼性結構遇到跟自己既有記憶、因果關係、愛恨情仇高度相關的人,原本固着的迴圈就可能被觸發,進而形成具有明確方向性的干擾,使對方的能量運作逐漸失衡、偏斜。

以上兩個例子,能很好地界定出「邪」是什麼。

所以一個行邪法的人,終究得不償失。

如果理解了「從陰到邪」的底層邏輯概念,就會明白為什麼。

因為行邪者自己,也必須先形成高度執著、封閉與定向的結構,才能持續維持這種邪性的作用。

想長期把別人的能量帶偏,自己首先就必須固定在某種強烈的執著中。

這就是邪。

一種比自然的扭曲、封閉,更進一步帶有方向性與目標性的能量結構。

這種能量結構因為如此,所以跟陰氣影響一樣,有時能改變人的思想、情緒、性格,但方向上是有設計、有目的的,或至少具有持續的定向性。

同樣地,終究其本質仍然是扭曲、封閉與不流動性,一樣會被正能量與交換性所克制。


如果沿用前面的結構來理解:

陰,是滯。

原本應該更新的東西開始封閉凝滯。

陰氣,是擾。

陰性結構使周圍正常的流動受到干擾。

邪,是偏。

這些干擾進一步使另一個系統偏離自身正常的平衡與運作方向。

而一般我們所說的邪,比如邪氣,邪煞,邪法,則又比單純的偏多了一層:

邪=偏+定向。

因此如果被陰影響,是產生一種弱化效應,人體許多功能都會紊亂,邪則會讓人的身體功能偏斜化,通常更明顯的是思想,性格與行爲都會開始變形。


還是不免俗地回到原初水晶。

我們消磁水晶,也處理這一層。

清靜所呈現的高度和諧與自然流動,正是「失衡與偏斜」的天然反向結構。

所以清靜的極和諧性,正是失衡的天然制約與化解屬性。

也因為如此,原初水晶有機會能使邪減弱,乃至消散。