魔是什麼？
這篇是原初「負能量結構學」要介紹五種負能量的第五種。這也是五種負能量中，可能最具有主觀性的一篇內容。
要了解魔，需要先了解「陰」「鬼」「邪」三者的共性。如果還沒有讀過前三篇，建議先完成閱讀後，再回來繼續。
「鬼」是極端封閉的類意識結構。
「邪」是偏斜的傾向。
「魔」其實就是三者合一之後，進一步被一個真正的意識體主動建構完成的結構。
「鬼」是意識體的物質身體消亡後，留下來的類意識結構。在「鬼是什麼？」裏有提及，「鬼」並不是真正完整的意識體；而「魔」不同，它是一個真正的意識體，是具有真正獨立意志的、極端封閉而偏斜的意識結構體。
所以魔真正特殊的地方，不只是封閉與偏斜，而是：
廣義與狹義的「魔」
「魔」可以分廣義與狹義的「魔」。
廣義來說，所有的人類，多數都是「不完美的魔」，或是不主動成為「魔」的「魔」，這就是廣義的「魔」。
人類天然有封閉性的傾向，因此會愛、會恨、會執著，從而形成封閉的隱藏結構，產生陰性，精神、思維、行為等也可能因此開始偏移自然。
什麼叫做不完美的魔？
比如說一個人可能很執著於金錢，然後開始變得吝嗇或極度自私封閉，在這方面他開始變得很陰，但這只佔他意識裏的局部，或是說佔他整體能量系統的一部分。
雖然這個人同時具有完整意識、具有封閉的陰性、具有偏斜的行為與思想，但這些結構並沒有形成一個完整而自洽的整體。
所以廣義來說可以說具有魔性，狹義來說則可以不算魔。
什麼叫做不主動成為「魔」的「魔」？
多數人並不是有意識、主動地要讓自己封閉。
人通常是因為經歷、價值觀的驅使，慢慢變得封閉與痛苦。這些廣義的魔，多數不會因為封閉而獲得好的體驗。反而多數時候，這些封閉帶來的是痛苦。
也正因如此，「廣義的魔」一般不會自主選擇讓自己變得更加封閉，也不會主動把這些封閉結構建構成完整的自我系統。
雖然一旦有機會，狹義的「魔」可能會持續誘導「廣義的魔」繼續深入成魔，但多數廣義的魔，並沒有魔的主動性與習性，也沒有真正轉化成魔的能量形態。
所以狹義來說可以不算魔。
狹義的「魔」
那到底什麼是狹義的「魔」？
這邊跟大家分享一個有趣的觀點。
我曾觀看一個哲學相關的影片，是關於上帝的。在影片下的留言區裏，有一個留言引起我注意。
他說：
受邏輯限制：全能被削弱。
不受邏輯限制：無法替神做邏輯辯護。
如果上帝真的是全知全能，那麼他就有能力實現一個不產生惡，卻能完成自由意志、過程與結果皆為善的結構；即使是以不符合邏輯、人類無法理解與想像的方式來完成。」
他的說法點出了，全知與全能本身就是超出人類邏輯可以完全掌握的。
（題外話，我們的世界，其實正是一個不真正產生惡，卻能完成自由意志、過程與結果皆為善的結構；即使是以不符合邏輯、人類無法理解與想像的方式來完成。因為我們看到的惡如果其實真的不是惡，那就剛好是人類無法理解與想像的方式。）
所以在現實中，「真正的圓滿」「真正的善」，也是超出有限邏輯可以完整理解的。
而狹義的魔，跟這個觀點有一些相關性。
所謂狹義的魔，就是主動追求靈性成長，並且在這個追求中，把自己所理解的「完美」一步一步建構完成的意識體。
這裏要先記住兩條邏輯：
「真正的圓滿」「真正的善」，可能超出有限邏輯可以完整理解。
第二條：
人類卻必然會使用自己的認知與邏輯去思考、比較與努力。
所以問題並不在於思考，也不在於修行，更不在於追求靈性成長。
從這兩條邏輯，就可以發現真正的問題是：
這種自我建構出的圓滿，就是對真實的一種逃避與封閉。
古今往來多少修行人，修行得越深，境界領悟越高，如果走入的是這條路，就會越符合魔的定義。
因為這裏所謂的「境界越高」，其實就是：
一開始，這個模型可能仍然充滿矛盾。
修行得越深，則可能不斷修正自己的情緒、思想、價值觀與行為，乃至存在背後的能量形式，讓所有東西逐漸符合自己所理解的「完美」。
他的善、慈悲、修行方式、人生遭遇，甚至別人的質疑與反對，都逐漸能被同一套世界觀完整解釋。
這就叫做完美的自我封閉。
假清靜
狹義的魔跟陰、鬼、邪的差別是，它是它們更加完整、自洽的版本。
它雖然封閉，但內部未必混亂，反而可能呈現出一種由自身邏輯建構出來的安靜、秩序、圓滿與確定感。
普通的封閉常令人痛苦，因此還會想離開；但魔的封閉因為高度自洽，反而會讓自己感覺已經抵達圓滿。
這就是所謂的 「假清靜」。
魔的存續與影響
跟鬼一樣，魔也存在封閉帶來的存續矛盾。依照原初的觀察與模型，這種高度封閉的結構雖然內部自洽，但卻依然需要外部能量來維持自身，否則就會漸漸產生類似窒息的滅亡過程。
根據理論，它應能吸收與自身相應的封閉性負能量，例如陰氣、痛苦、慾望、鬼性或邪性結構。
從原初過去的實際能量經驗中，也觀察到類似的現象：這類能量存在常具有驅使、利用陰、鬼、邪等負能量的能力，也會透過這些負能量去影響人的興衰，使人逐漸走向更封閉、更執著的狀態。
魔化較淺時，魔的經驗可能表現為靈性提升、特殊境界或強烈的神聖感；魔越自洽完整時，則越會經驗到自己理解中的真正圓滿，甚至會體驗到自己開悟。
這種結構高度的自洽，理論上也會帶給周圍的人很強烈的安定、智慧、神聖或圓滿感。
因為這類結構本身就會吸收他人痛苦、病氣或其他負面能量，因此表面上會呈現得像很大的神通，或有使人平靜、減輕痛苦的強大能力。就像陰會擾亂其他能量使其陰，魔同樣也會在這些過程中，使人開始偏斜。
多數還是人的魔，並不會意識到自己是魔，反而會認為自己領悟了宇宙真理，也很容易開始產生拯救世人的傾向。
因為越靠近痛苦、封閉與需要被改變的人，它就越容易找到符合自己內部「善」「救度」「完成」等概念的作用位置，同時也更容易取得延續自身結構的相應負能量。
結合現實的觀察，我猜測這種結構在生命消亡後，會隨着真正的意識繼續往下輪迴。一個意識體可能會持續受到這些封閉模式牽引，在往後的生命中不斷重複類似的關係，很難脫離；而魔化很深的意識，則可能不會再輪迴成其他生命狀態，而是成為穩定的魔性存在。
這部分僅僅是通過經驗觀察與理論所建構的猜想，並不一定就是真實的。
儘管魔可能具有很強的神通性力量，但它與陰、鬼、邪等負能量不同。
它更多的不是用單純破壞性的方式影響人，而是以誘惑、迷惑、耳語、價值與認知的方式，使人逐漸改變自己的選擇。
因為真正高度自洽的魔，不需要強迫你。
接着，人就會主動改造自己，逐漸把自己的意識變成更封閉、更完整、更符合那套「完美」的結構。
阻與奪
這時我們再回看魔的文字源頭意義：
魔：阻／奪。
「阻」，就是阻止其他意識體真正走向清靜。
它常會干擾阻止其他意識體步入真正的成長，這是因為如果其他意識體都逐漸走向清靜，魔就會被遺留在自己的封閉結構之中，失去能量來源，而痛苦地自我凋零。
「奪」，則是奪取其他意識體的能量，用來維持與強化自身封閉、自洽的存在。
回到原初水晶
最後還是不免俗地回到原初水晶。
我們消磁水晶，也處理這一層。
由於魔所形成的是一種高度自洽的「假清靜」，而原初消磁所追求的清靜並不是另一種被建構出來的境界，而是讓原本封閉、固著的能量重新恢復自然的交換與流動。
因此對於魔性結構來說，會具有很強的逆轉與淨化作用。
從過去使用原初的一些案例中發現，包括魔的能量，更重要的是魔的思想、認知、神通感與境界感，都可能在持續使用水晶的過程中慢慢褪去。
這個褪去，不是讓人進入另一個更高的境界。
恰恰相反，它只是讓一個人不再需要維持任何自己建構出的靈性狀態。
最後只是回到普通生活：世界改變，自己也可以改變；有情緒，也能讓情緒過去；不需要維持任何一個「我應該成為什麼」的答案。
也因為如此，原初水晶能使魔慢慢遠離，讓一個人的思想與能量漸漸恢復正常，重新回到普通生活，也回到那個無法被有限邏輯預先定義的真正完美。